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季羡林《不完满才是人生》阅读答案

时间:2016-05-12

 不完满才是人生

季羡林

    ①每个人都想争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是 没有的。所以我说:不完满才是人生。

    ②关于这一点,古今的民间谚语,文人诗句,说到的很多很多。最常见的 比如苏东坡的词: “人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”南宋方岳(根据吴小如先生考证)诗句:“不如意事 常八九,可与人言无二三。”这都是我们常 引用的,脍炙人口的。类似的例子还能够举出成百上千来。

    ③这种说法适用于一切人,旧社会的皇帝老爷子也包括在里面。他们君临 天下,“率士 之滨,莫非王土”,可以为所欲为,杀人灭族,小事一桩。按理说,他们不应该有什么不如意的事。然而,实际上 ,王位继承,宫廷斗争,比民间残酷 万倍。他们威仪俨然地坐在宝座上,如坐针毡。虽然捏造了“龙御上宾 ”这种神话,他们自己也并不相信。他们想方设法以求得长生不老,最怕“一旦魂断,宫车晚 出”。 连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗”。汉武帝造承露金盘,妄想饮仙露以长生;唐太宗服印度婆罗 门的灵药,期望借此以不死。结果,事与愿违,仍 然是“龙御上宾”,呜呼哀哉了。

    ④这些皇帝手下的大臣们,权力极大,骄纵恣肆,贪赃枉法,无所不至。 在这一类人中,好的 大概极少,否则包公和海瑞等决不会流芳千古,久垂宇宙了。可这些人到了皇帝跟前,只是一个奴才,常言道:伴君如 伴虎,可见他们的日子并 不好过。据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红,一旦皇恩浩荡,钦赐极刑,连忙用 舌头舔一点鹤顶红,立即涅槃,落得一个全尸。可见这一批人的日子也 并不好过,谈不到什么完满的人生。

    ⑤至于我辈平头老百姓,日子就更难过了。建国前后,不能说没有区别, 可是一直到今天仍然 是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小贩“宰”了一刀;在公共汽车上被扒手割了包,踩了 人一下,或者被人踩了一下,根本不会说“对不 起”了,代之以对骂,或者甚至演出全武行;到了商店,难 免买到假冒伪劣的商品,又得生一肚子气……谁能说,我们的人生多是完满的呢?

    ⑥再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子。在历史上,一生中就难得 过上几天好日子。只 一个“考”字就能让你谈“考”色变。“考”者,考试也。在旧社会科举时代, “千军万马挤独木桥”,要上进,只有科举一途,你只需读一读 吴敬梓的《儒林外史》就能淋漓尽致地了解 到科举的情况。以周进和范进为代表的那一批进士举人,其窘态难道还不能让你胆战心惊,啼笑皆非吗?

    ⑦现在我们运气好,得生于新社会中。然而那一个“考”字,宛如如来佛 的手掌, 你别想逃脱得了。幼儿园升小学,考;小学升初中,考;初中升高中,考;高中升大学,考;大学毕业想当硕士,考; 硕士想当博士,考。考,考,考,变 成烤,烤,烤;一直到知命之年,厄运仍然难免,现代知识分子落到这一张密而不 漏的天网中,无所逃于天地之间,我们的人生还谈什么完满呢?

    ⑧不完满的人生并不限于中国人,外国的名人也是如此。……

    ⑨人人有一本难念的经,所以我说“不完满才是人生”。这是一个“平凡的真 理”;但是真能了解其中的意义,对己对人都有好处。对己,可以不烦不躁;对人,可以互相谅解。这会大大地有 利于整个社会的安定团结。 (有改动)

12.下列说法,不符合文段意思的一项是(  C 

    A.标题“不完满才是人生”是文章的中心论点。

    B.作者列举了从皇帝、大臣到平头百姓、知识分子这些人相同或不同的不如意的事情,意在表 明世界上人生不如意没有例外。

    C.汉武帝、唐太宗的人生不完满是指没有找到灵丹妙药让自己长生不老、长生不死,除此之外 都是完满的。

    D.作者为了论述自己的观点,采用了摆事实讲道理的方法。

13.“人人有一本难念的经”,下面的论据,与原文不相符的一项是(  A 

    A.封建社会的皇帝老爷在杀人灭族、王位继承、宫廷斗争中,其不如意的程度远远超过百姓。

    B.伴君如伴虎,明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红,一有不测,立刻自尽。

    C.平头老百姓人生不如意的事举不胜举:早市被小贩“宰”、公共汽车上被扒手割 包、踩或被踩对骂甚至对打、买到假冒伪劣商品……

    D.知识分子,更是在考试这件事情上备尝人生不如意的滋味。

14.认识“不完满才是人生”这一点会带来哪些好处?面对“不完满的人生”我们应该如何对 持?

对已,可以不烦不躁;对人,可以互相谅解;对社会,有利于安 定团结。


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